2008-04-10
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马云语录

马云自语：（经典中的经典） 1、 “男人的长相和智商是成反比的”。 2、 “创业这么多年，我遇到了太多的倒霉事，但只要有一点好事，我就会让自己非常开心，左手温暖右手” 3、 “如果我马云可以创业成功，那么大部分的年轻人也能够创业成功” 4、 “今天会很残酷，明天会很残酷，后天会很美好，但大部分人会死在明天晚上” 5、 “有些人，创业初期是很有激情的，但激情来得快,去的也快,所以，我希望你们的激情能保持3年，保持一辈子。” 6、“不管是谁，不管你从哪里来，要知道到哪里去？你想做什么，该做什么。” 马云语录： n “网络公司将来要判断两个：第一它的tea ...
2008-03-27
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您必须知道的社会生活中十二大著名法则（摘抄）

一、 马太效应 二、 手表定理。 三、 不值得定律 四、 彼得原理 五、 零和游戏原理 六、 华盛顿合作规律 七、 酒与污水定律 八、 水桶定律 九、 蘑菇管理 十、 奥卡姆剃刀定律 十一、 二八法则 十二、 钱的问题 一、马太效应 《新约?马太福音》中有这样一个故事，一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。 ”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了1 0锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人， 你给我的一锭银子，我已赚了5锭。” ...
2008-03-26
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傅佩荣谈道家逍遥自在的人生

精彩语录： 道家思想希望每一个人可以在每一个生命阶段、每一个时间点，都能够逍遥自在，设法让生命里面充满一种喜悦。 各位新浪网友，大家好！ 　　主持人：各位网友大家好，非常感谢各位光临新浪的嘉宾聊天室，我是主持人术术，今天是新浪“网上大讲堂”的时间。我们继续一起来和傅佩荣老师一起谈谈他的庄子心得。应该准确地说是道家心得，因为道家心得不仅仅包括庄子还有老子。 　　傅佩荣：是的。 逍遥自在是道家对人生的期待 　　主持人：傅老师，我们在讨论聊天题目的时候，您提到逍遥自在的人生——我谈道家，这样一个题目。逍遥自在的人生能不能说是您对道家思想的一种概括呢？ 　　傅佩荣 ...
2008-03-26
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傅佩荣谈《易经》对现代人的启示

精彩语录： 《易经》的智慧，强调“有意义的偶然”，就是所有偶然发生的事，都不是那种碰巧，而是有意义的。其实人生里面，很多事情都是开始看起来是偶然的，后来发现，那个偶然决定了你一生，对你一生的改变有很大的影响。 《易经》可以有占卦的部分，但是用两句话来说：第一，占卦不只是算命。第二，《易经》不只是占卦。 　　各位新浪网友，大家好！ 　　主持人：各位网友大家好，非常感谢各位光临新浪的嘉宾聊天室，我是主持人术术。今天是我们“网上大讲堂”的时间，我们非常有幸地请来著名的国学大师傅佩荣老师，傅佩荣老师您好。 　　傅佩荣：术术您好。 《易经》是中国古代思想智慧的根源 　　主 ...
2008-03-26
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张其成谈《大道之门》

各位新浪网友，大家好！ 主持人尹俊 各位网友大家好，这里是新浪“网上大讲堂”，我是主持人尹俊。今天我来介绍一下做客新浪“网上大讲堂”这位重量级的嘉宾，他就是张其成张教授，张教授我给网友说一下，他是北京中医药大学图书馆的馆长，博士生导师，北京大学、清华大学、复旦大学、浙江大学的国学班特聘教授，同时也是北京易和书院的院长，以及国学管理的发起者，也是我们的哲学大家冯友兰先生的再传弟子，而且张教授最近新出了一本新书，《大道之门》，也是跟我们的《老子》研究有关的，所以今天我们张教授跟各位网友介绍一下有关与《老子》方面的话题，各位网友如果有问题的话，除了通过手机访问新浪网，您还可以通过手机新浪网 ...
2008-03-26
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如何能大彻大悟

中国人讲悟，西方人强调内省、反省( self-awareness, recognition )，内省、反省不等同于悟( enlightment )，却是悟的必要条件，少了内省、反省能力，根本不可能悟出什么道理来。好比，多数人习以为常的事，窥人隐私、道人八卦、我行我素、无视他人存在、只要我喜欢……等等，许多都是伤天害理、影响别人、伤害他人、干扰别人的事，但大部分人缺少反省能力，对自己的所做所为又毫无所觉，伤害了别人还不知道，别说大彻大悟，要小彻小悟都很困难。读书是为了明理，明理是为了做人，做一个少影响别人、不太干扰别人、不伤害别人的人。只不过现代教育未必能培养我们达到这样的水平，因此必须另外下功 ...
2008-03-24
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上善若水

老子曰：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 　　老子在这里提出水的性格，品德和行为，指出水具有滋润万物的本性，却与万物毫无厉害冲突，水具有宽广的胸怀，毫无所求，甘居世人所厌恶的卑下之地。水的德行是最接近于道的。 　　老子说的“上善若水”。意思就是最上等的善就象水，最上等的德行莫过水的德行。 　　水之所以作为善的形象比喻，是水的性质和功能来决定的。因此在这个总纲之后，老子接着又提出了两大原则，一是：水善利万物，只讲贡献不讲索取；二是：水与众不同，处众人之所恶。前者是以水的最大功能作为建立这个原则的依据；后 ...